Esto tiene que significar en la orillao borde como Salmos 33:7 para que fueran visibles todo el año, excepto durante las pocas semanas de la etapa de inundación. Josué 1:11). Latraducción griega del AT es la que controla su vocabulario, no la literatura, pensamiento ni religión del griego clásico. Jos 12:3 y el Arabá hasta el mar de Cineret, al oriente; y hasta el mar del Arabá, el Mar Salado, al oriente, por el camino de Bet- jesimot, y desde el sur al pie de las laderas del Pisga. La anchura del pulgar extendido al meñique (palmo, cf. 14Y aconteció cuando partió el pueblo de sus tiendas para pasar el Jordán, con los sacerdotes delante del pueblo llevando el arca delpacto,15cuando los que llevaban el arca entraron en el Jordán, y los pies de los sacerdotes que llevaban el arca fueron mojados a la orilla del agua(porque el Jordán suele desbordarse por todas sus orillas todo el tiempo de la siega),16las aguas que venían de arriba se detuvieron como en un montón bien lejos de la ciudad de Adam, que está al lado de Saretán, y lasque descendían al mar del Arabá, al Mar Salado, se acabaron, y fueron divididas; y el pueblo pasó en dirección de Jericó.17Mas los sacerdotes que llevaban el arca del pacto de Jehová, estuvieron en seco, firmes en medio del Jordán, hasta que todo el pueblo huboacabado de pasar el Jordán; y todo Israel pasó en seco. # Nm. Las doce piedras del Jordán que se colocaron en Gilgal (cf. Un breve bosquejo de estos dos capítulos es: Hay varios ejemplos de montones de piedras conmemorativas en Josué. We'll send you an email with steps on how to reset your password. Lea el capítulo de corrido. 3 Pero Zelofehad hijo de Hefer, hijo de Galaad, hijo de Maquir, hijo de Manasés, no tuvo hijos, sino hijas, los nombres de las cuales son estos: Maala, y Noa, Hogla, Milca, y Tirsa. Ito ay awtorisadong website ng mga Saksi ni Jehova. 3:6; 4:1 - «habló… diciendo» (BDB 55, KB 65, 3:15 - «llevaban el arca» (BDB 669, KB 724, 2. Este es un comentario-guía de estudio, lo que significa que usted es responsable de su propia interpretación de la Biblia. 4 Estas vinieron delante del sacerdote a Eleazar , y de Josué hijo de Nun, y de los príncipes, y dijeron: Jehová mandó a Moisés que nos diese b heredad entre nuestros hermanos. Se convierte en una característica literaria de este libro. ej., Génesis 6:15; Génesis 6:15, 17, 23; 26:2, 8, 13, 16; 27:1, 9, 12, 13, 14, 16, 18; Números 35:4, 5; Deuteronomio3:11). - nombres relacionados con «herrero» o «fundidor», que podría referirse al trabajo con el metal o con la música (cf. - como grupo étnico moraron a lo largo de la planicie costera (cf. 1 Al día siguiente, muy temprano, Josué y todos los israelitas salieron de Sitim a y llegaron al río Jordán; pero antes de cruzarlo acamparon allí. Josué Indice. Esta misma ciudad se menciona en Oseas 6:7. Este capítulo es un diario de las campañas de Josué. El codo real era un poco más grande (alrededor de 53 centímetros, cf. "que si confesares con tu boca que jesus es el seÑor, y crees en tu corazon que dios le levanto de los muertos, seras salvo". 24:16. Efesios 1:4). Laformación de párrafos no es inspirada, pero es la clave para seguir el propósito del autor original, que es la base de lainterpretación. Sabemos que es la tierra que gira, no el sol. 8:29). Lea la Biblia en línea o descárguela gratis. Conocer más acerca de Biblia Reina Valera 1960. 4:1-8), Las doce piedras del Jordán que se colocaron en la orilla del Jordán (cf. Véase el Tema Especial: Los Prejuicios Evangélicos de Bob en Josué1:7. Esta es la palabra hebrea para «mil» (BDB 48). Proud member 6Y habló Josué a los sacerdotes, diciendo: Tomad el arca del pacto, y pasad delante del pueblo. YHWH controla los océanos (aguasalada) y los ríos, el rocío y la lluvia (agua dulce). La gente del antiguo Cercano Oriente usaba: El codo (BDB 52, KB 61) no estaba totalmente estandarizado, pero había dos longitudes básicas. Fue como las plagas de Egipto, de las que habían oído hablar a sus padres. Hay una artículo muy interesante sobre la relación entre Dios como«misericordioso» y Dios como «santo» en. Ahora les ordena a los sacerdotes que cargarán el arca: 7Entonces Jehová dijo a Josué: Desde este día comenzaré a engrandecerte delante de los ojos de todo Israel, para que entiendan quecomo estuve con Moisés, así estaré contigo.8Tú, pues, mandarás a los sacerdotes que llevan el arca del pacto, diciendo: Cuando hayáis entrado hasta el borde del agua delJordán, pararéis en el Jordán.9Y Josué dijo a los hijos de Israel: Acercaos, y escuchad las palabras de Jehová vuestro Dios. En su propiciatorio (i.e., tapa) había dos querubines alados. Salmos 97:5; Miqueas 4:13). Génesis 23; - no israelitas, posiblemente gigantes (cf. © «porque el Jordán suele desbordarse por todas sus orillas todo el tiempo de la siega» Esa era la época de la cosecha delino y cebada, no la cosecha tardía de trigo. Se usaron piedras grandes para sellar la cueva donde enterraron a los cinco reyes cananeos (cf. Números 16:28). 3:14 «partió el pueblo de sus tiendas para pasar el Jordán» Esto significa literalmente «quitar las estacas de las tiendas» (BDB 652, KB 704, Qal infinitivo constructo). Dios dijo, y fue así. © «él echará de delante de vosotros» Esta es una construcción gramatical enfática compuesta del Hifil infinitivo absoluto y del Hifil imperfecto del verbo poseer/sacar (BDB 439, KB 441). Así como Dios dividió el Mar Rojo en el Éxodo, ahora divide el Jordán en la Conquista.Otro ejemplo de esta misma clase de acontecimientos duplicados Efesios 1:4, que es comparable con la experiencia de Moisés con la zarza en llamas deÉxodo 3. 3.12. 4:20-24; 8:35); algunos son positivos y otrosnegativos. En Génesis 1 no dice que el agua se hubiera creado por la palabra. l 14 Dejad aquí vuestras mujeres, niños y animales, en esta tierra que Moisés os dio de este lado del Jordán. En elDía de la Expiación (Levítico 16) el Sumo Sacerdote entraba al Lugar Santísimo (dos veces) para rociar sangre en el propiciatorio (porsu pecado, después por el de la nación) que era una señal de perdón para toda la nación. ¡Dios les mostraría que éltodavía estaba con ellos y para ellos en este cruce milagroso! ¿Cómo se simboliza la presencia de Dios después de que el pueblo entra a la tierra prometida. Los 24 versículos de este capítulo 12, presentan la lista de los reyes derrotados. ¡Este verbo significa oír para hacer!Estas son las palabras de Dios, no de Josué. ¡El agua produce y sustenta la vida (al igual que Dios)! 3:12 «Tomad, pues, ahora doce hombres de las tribus de Israel, uno de cada tribu» Observe que esto no incluye a la tribu de Leví. Texto bíblico Reina-Valera 1960® © Sociedades Bíblicas en América Latina, 1960. W. F. Albright). Pantulong ito sa pagsasaliksik ng mga publikasyong inilathala ng mga Saksi ni Jehova sa iba't ibang wika. - relacionado con el área de Sinaí, al norte de Hebrón. Los escritores del NT son pensadores hebreos (excepto Lucas), pero están influidos por el griego koiné (i.e., la Septuaginta). 17 Como obedecimos en todo a Moisés, así te obedeceremos a ti, con tal que el SEÑOR tu Dios esté contigo como estuvo con Moisés.… El hecho de que aquí los sacerdotes levitas la cargaron muestra la importancia de esteacontecimiento en particular (aparentemente, la nube también era invisible). A estos derrotaron Moisés siervo de Jehová y los hijos de Israel; y Moisés siervo de Jehová dio aquella tierra en posesión a los rubenitas, a los gaditas y a la media tribu de Manasés. Descripciones breves del listado más largo en, a la población del país montañoso, a diferencia de la planicie costera, a un grupo étnico específico con su propio rey. El Santo trascendente está con ellos(inmanencia). Todos tenemos quecaminar a la luz de lo que tenemos. © «vosotros no habéis pasado antes de ahora por este camino» Esto muestra que Dios estaba guiando a su pueblo como cumplimientode su promesa a Abraham (cf. La longitud de la articulación media del dedo (dedos. Estosignificaba que la distancia a la que se refería aquí era de más o menos 930 metros. Los antiguos usaban partes del cuerpo humano para medir. Porque Dios es santo, sus hijos deben ser santos (cf. Josué 3 - Biblia Reina Valera 1960 El paso del Jordán. A Bíblia Narrada por Cid ... 20 DE ABRIL | JOSUÉ 3 - Duration: 12:36. rose up. Este es un comentario-guía de estudio, lo que significa que usted responsable de su propia interpretación de la Biblia. © «las aguas que vienen de arriba se detendrán» En un lugar al norte del cruce (Jericó), los peñascos de piedra calizase derrumbaron en la ciudad de Adam y contuvieron el Jordán (cf. En Josué 4, los doce hombres seleccionados en 3:12 colocarán 12 piedras para conmemorar los eventos de ese día. 3:16). Los rabinos creían que Dios morabaen el cielo y que el estrado de sus pies era el arca del pacto, ¡el lugar donde se unían el cielo y la tierra! Todos ellos tuvieron quemeter los pies en el agua antes de que se dividiera. Medía alrededor de 53 centímetros de largo (cf.Ezequiel 40:5; 43:13). ¿De qué manera se relaciona el cruce del Jordán con el cruce del Mar Rojo? Génesis 1 y 2). La nube de Gloria Shekina habíasido el símbolo de la presencia de Dios con su pueblo durante el período de Peregrinaje en el Desierto, pero ahora se había reemplazado conel arca del pacto que estaba en el Lugar Santísimo en el tabernáculo. 1 Crónicas 16 es un salmo de gratitud que documenta muchos de estosacontecimientos. «Acercaos», BDB 620, KB 670, Qal imperativo. Ils arrivèrent au Jourdain; et là, ils passèrent la nuit, avant de le traverser. - del reino de Anatolia (Asia Menor, Turquía). No debe cederle esto a uncomentarista. Aparentemente esto era un símbolo de reverencia y una señal de quiénestaba guiando al pueblo hacia la tierra prometida (i.e., Dios). 6:12; 7:16; 8:10). Hay dos codos (BDB 52, KB 61) en la Biblia. Según Josué 10:12,13 el sol se detuvo. 4:9) se colocó «en medio» del Jordán. Se convierte en una manera de designar la esencia de Dios (cf. © «al lado» Saretán está a varios kilómetros al norte de Adam. Josué 3 Louis Segond (LSG). Isaías y Oseas) destaca el elemento personal, que ha estado presente anteriormente pero no se le ha hechoénfasis. 3:1 «Josué se levantó de mañana»Este es un modismo hebreo que se usa frecuentemente en el Antiguo Testamento para describir a alguien que se está preparando para un viaje (cf.Génesis 19:2; 20:8; 21:14; 22:3; 26:31; 28:18; 31:55; Génesis 19:2; 9:13; 24:4; 32:6; 34:4; etc.). Josué 24:1-33. 12 Josué habló también a las tribus de Rubén y de Gad y a la media tribu de Manasés, y les dijo: 13 –Acordaos de lo que os mandó Moisés, el siervo del Señor, cuando os dijo que el Señor, el Dios vuestro, os daría esta tierra para que pudierais descansar. Tienen laintención invitar a la reflexión, no son definitivas. Josué 3 - Cid Moreira (Bíblia ... 16. Números 4:4, 15). Pero hablamos de LO QUE OBSERVAMOS LO QUE VEMOS. - posiblemente relacionados con «los orientales» (cf. El término «maravillas» (BDB 810, KB 927) se usa con la intervención milagrosa de Dios en los acontecimientos de la historia de Israel.Él los libra de maneras sobrenaturales de los enemigos (esp. Los relatos parecen ser más bien repetitivos, pero debemos recordar que escaracterístico de la literatura hebrea que a un relato general le siga un relato detallado (cf. La longitud del codo al dedo medio (codo). © «porque Jehová hará mañana maravillas entre vosotros» A este punto no estoy seguro de si Josué y el puebloentendían lo que Dios haría en cuanto a la división del Jordán, pero se requería de su fe y confianza para entrar a la tierraprometida, como se había requerido en todos los demás acontecimientos de la historia de Israel. 1. Josué pasó al pueblo lo que había recibido de Jehová (3:9-13). 3:16 «las aguas que venían de arriba se detuvieron como en un montón bien lejos de la ciudad de Adam, que está al lado deSaretán»El método que Dios usó fue un derrumbe de los despeñaderos de piedra caliza que estaban a varios kilómetros de distancia hacia arriba.Los elementos milagrosos fueron: (1) la época sobrenatural del derrumbe y (2) la liberación del agua. Algunos ven esto como la fuente del límite de losrabinos para el viaje de un día de reposo (cf. Él es el único Dios vivo y eterno.Véase el Tema Especial en Josué 1:1. Pero entrevosotros y ella haya distancia como de dos mil codos; no os acercaréis a ella. La misericordia y amor de Dios son inseparables de los conceptos teológicos de pacto, justicia y carácter esencial. Y ellos tomaron el arca del pacto y fuerondelante del pueblo. 3:17 «los sacerdotes… estuvieron en seco, firmes en medio del Jordán» El término hebreo (BDB 892) en el v. 15 significa «en la orilla o borde del Jordán». 32.33; Dt. El milagro de YHWH (dividir el Jordán) los convencerá a todos de que YHWH cumple su promesa (cf. 3:5 «Santificaos» Este verbo (BDB 872, KB 1073, Hitpael imperativo, cf. Copyright © 2020, Bible Study Tools. Génesis 12:1-3). Josue 3 Bible Study Tools. En la literatura profética (esp. 1 Josué se levantó de mañana, y él y todos los hijos de Israel partieron de Sitim y vinieron hasta el Jordán, y reposaron allí antes de pasarlo. También, “En aquel día Jehová engrandeció á Josué en ojos de todos Israel: y temiéronle, como habían temido a Moisés, todos los días de su vida” (4:14). Afortunadamente, todo terminó en paz, y poco a poco el pueblo de Dios estaba estableciendo se en la tierra. Números 33:48, 49, 50). © «el Dios viviente está en medio de vosotros» Qué tremenda promesa es esta. Dios va a mostrar su apoyo a Josué al hacer varias cosas por él quetambién había hecho por Moisés. Esto probablemente se refiere a los líderes que transmitirían lainformación, pero también podría referirse a todos los israelitas. 1. - nombre relacionado con Jetro, suegro de Moisés (cf. © «Jehová, Señor» Véase el Tema Especial: Los Nombres de Dios en Josué 1:1. «pasad delante del pueblo», BDB 716, KB 778, «Cuando hayáis entrado hasta el borde del agua del Jordán, pararéis en el Jordán», vv. 1, p. 119, dice que el término designa: - designación general de todas las tribus en Canaán al occidente del Jordán, - el significado de Canaán es incierto, posiblemente «mercader» o «tinte rojo-púrpura». 2:12 - «he hecho misericordia con vosotros» (BDB 793, KB 889. Hay una diferencia de opiniónen cuanto a la ubicación de la ciudad de Adam. El propósito de los monumentos era instruir a la siguiente generaciónacerca de los hechos fieles del pacto de YHWH y la reacción de YHWH a la desobediencia al pacto (cf. Generalmente equivalía a alrededor de 45 centímetros. Josué 12 En este capítulo encontramos los dos reyes que Moisés derrotó y cuyos países conquistó. ¿Cómo podemos explicar esto? 3:3 «el arca del pacto de Jehová vuestro Dios»Una descripción completa de este símbolo de la presencia de Dios se encuentra en Josué 1:10. Josué regularmente usa el mismo verbo dos veces, se menciona una vez yluego se actúa (el verbo «ser», BDB 224, KB 24, se usa de esta manera tan frecuente que no las enumeraré): Hay muchos más. 1Josué se levantó de mañana, y él y todos los hijos de Israel partieron de Sitim y vinieron hasta el Jordán, y reposaronallí antes de pasarlo.2Y después de tres días, los oficiales recorrieron el campamento, 3y mandaron al pueblo, diciendo: Cuando veáis el arca del pacto de Jehová vuestro Dios, y los levitas sacerdotes que la llevan, vosotrossaldréis de vuestro lugar y marcharéis en pos de ella,4a fin de que sepáis el camino por donde habéis de ir; por cuanto vosotros no habéis pasado antes de ahora por este camino. © «Sitim» Esto parece significar «de las acacias». 1 Y se levantó Josué de mañana, y partieron de Sitim, y vinieron hasta el Jordán, él y todos los hijos de Israel, y reposaron allí antes de pasarlo.. 2 Y pasados tres días, los oficiales recorrieron el campamento,. 3:15 A lo largo de Josué se usa una característica literaria definida. Versículo Tomad, pues, ahora doce hombres de las tribus de Israel, uno de cada tribu.- Biblia de las Americas Josué 12:1 Este cap. 12 de enero de 2007 “Las Palabras Finales” Josué 23:1-16. 6 A estos derrotaron Moisés siervo de Jehová y los hijos de Israel; y Moisés siervo de Jehová dio aquella tierra en posesión a los rubenitas, a los gaditas y a la media tribu de Manasés. Salmos 97:5; Miqueas 4:13). enumera las victorias obtenidas por Moisés en la Transjordania (v. 1-6) y da la lista de los reyes derrotados por Josué al oeste del río Jordán (v. 7-24), incluyendo algunos nombres que no se habían mencionado antes. Josué se levantó de mañana, y él y todos los hijos de Israel partieron de Sitim y vinieron hasta el Jordán, y reposaron allí antes de pasarlo. © «no os acercaréis a ella» El verbo (BDB 897, KB 1132, Qal imperfecto) tiene significado yusivo. Josué quería hacer sobresalir el hecho de que Jehová estaba en control de estos eventos: 1) El estaba en medio. El hebreo podría implicar que el aguaretrocedió hasta Saretán, no que estuviera cerca de Adam (cf. Josué 3:16 La Biblia de las Américas (LBLA) 16 las aguas que venían de arriba se detuvieron y se elevaron en un montón, a una gran distancia en Adam, la ciudad que está al lado de Saretán; y las que descendían hacia el mar de Arabá, el mar Salado, fueron cortadas completamente. Capítulo 16: 1: Y LA suerte del los hijos de José salió desde el Jordán de Jericó hasta las aguas de Jericó hacia el oriente, al desierto que sube de Jericó al monte de Beth-el: 2: Y de Beth-el sale á Luz, y pasa al término de Archi en Ataroth; 3: Usted, la Biblia y el Espíritu Santo son prioridad en la interpretación. 3:11 «el arca del pacto del Señor de toda la tierra»Este es el nombre adon (BDB 10), que significa «dueño», «esposo» o «amo». 3:11 «el arca del pacto del Señor de toda la tierra»Este es el nombre adon (BDB 10), que significa «dueño», «esposo» o «amo». 12: Asimismo tomó Josué todas las ciudades de aquestos reyes, y á todos los reyes de ellas, y los metió á cuchillo, y los destruyó, como Moisés siervo de Jehová lo había mandado. - vivieron en la ribera oriental del Jordán. Por la historia, tanto árabe (1267a.C) como moderna (1297 d.C.), sabemos que el río Jordán se ha detenido por los derrumbes en esta área. Esta es otra señal de la fe que Dios requería de su pueblo. 7:25), Acán y su familia fueron enterrados con un gran montón de piedras (cf. La longitud entre los cuatro dedos de una mano cerrada (palmo menor, cf. El rey de Jericó, uno; el rey de Hai, que está al lado de Bet-el, otro; el rey de Jerusalén, otro; el rey de Hebrón, otro; el rey de Jarmut, otro; el rey de Laquis, otro; el rey de Eglón, otro; el rey de Gezer, otro; el rey de Debir, otro; el rey de Geder, otro; el rey de Horma, otro; el rey de Arad, otro; el rey de Libna, otro; el rey de Adulam, otro; el rey de Maceda, otro; el rey de Bet-el, otro; el rey de Tapúa, otro; el rey de Hefer, otro; el rey de Afec, otro; el rey de Sarón, otro; el rey de Madón, otro; el rey de Hazor, otro; el rey de Simron-merón, otro; el rey de Acsaf, otro; el rey de Taanac, otro; el rey de Meguido, otro; el rey de Cedes, otro; el rey de Jocneam del Carmelo, otro; el rey de Dor, de la provincia de Dor, otro; el rey de Goim en Gilgal, otro; el rey de Tirsa, otro; treinta y un reyes por todos. Acumulación de agua en la creación, Salmos 33:7. - posiblemente fueron absorbidos por Judá (cf. Del codo de un varón promedio al dedo medio (alrededor de 46 centímetros, cf. TEMA: COMO HACER REALIDAD JOSUE 3:5 TEXTO: JOSUE 3:5 INTRODUCCION A PARTIR DE ESTE DOMINGO NUESTRO CULTO DE LAS 5 DE LA TARDE TIENE UN NOMBRE: ES EL CULTO JOSUE 3:5, ES DECIR EL CULTO PARA DECLARAR QUE DIOS HARA MAÑANA MARAVILLAS EN NUESTRA VIDA. «escuchad las palabras de Jehová vuestro Dios», BDB 1033, KB 1570, Qal imperativo. 3:10 «el Dios viviente» Este es el significado del nombre «YHWH» (cf. Este énfasis en la inclusión de las tribus es un tema principal a lo largo del libro deJosué. Jesús es santo porque él vino de Dios, es semejante a Dios y es Dios (cf. - posiblemente de la palabra hebrea «cueva», por lo tanto, habitantes de cuevas. All rights reserved. 4:9), Los montones de piedra donde se escribió la Ley en el Monte Ebal (cf. - el nombre podría significar «occidente». Josué 3:7–17 ¡Y se realizó el milagro! Generalmente, loshijos de Coat llevaban el arca (cf. © «al cananeo, al heteo, al heveo, al ferezeo, al gergeseo, al amorreo y al jebuseo», TEMA ESPECIAL: HABITANTES PREISRAELITAS DE PALESTINA. El origen de los nombres es dudoso por la falta de datos históricos. Atravesarlo sería muy difícil, casi imposible, en esta época del año. Egipto y Canaán), así como de problemas naturales, como aquí, unJordán que se desborda es una barrera para que Israel obedezca a Dios. - vivieron en las montañas del Líbano (cf. ¿Por qué es el cruce del Jordán un acontecimiento tan importante? Derechos renovados 1988, Sociedades Bíblicas Unidas. Josué 12 King James Atualizada 1 Estes são os reis que habitavam na terra, aos quais os filhos de Israel aniquilaram e cujos territórios tomaram, a leste do rio Jordão, desde o ribeiro do Arnom até o monte Hermom, inclusive todo o lado oriental da Arabá , da planície: 2 … El codo regular es la distancia entre el dedo medio de un hombre promedio y su codo, generalmente 46centímetros (p. 2.26—3.11. Identifique los temas (ciclo de lectura #3, p. xiv) Compare sus divisiones de temas con las distintas traducciones. 7:13) se usa para actos específicos de purificación en Génesis 12:1-3, 14, 22.Esta es la raíz hebrea que se usa para santidad. v. 13; 4:24; Génesis 3:15; 12:3; Génesis 3:15; 19:5). Josué 3:13 Y sucederá que cuando las plantas de los pies de los sacerdotes que llevan el arca del SEÑOR, el Señor de toda la tierra, se asienten en las aguas del Jordán, las aguas del Jordán quedarán cortadas, y las aguas que fluyen de arriba se detendrán en un montón. El Hijo es superior a Moisés y Josué (He 3:1-4:16) La exhortación: considerad al apóstol y sumo sacerdote Esta hermosa exhortación se dirige a los "hermanos santos, participantes del llamamiento celestial", o sea, a aquella "familia" con la cual el Hijo se identificó según las sublimes enseñanzas de la sección anterior. (Josué 3:14-17) Este pasaje es clave, pues incluye el cruce del río Jordán y la entrada de Israel a la Tierra Prometida como un pueblo bien organizado. 10Y añadió Josué: En esto conoceréis que el Dios viviente está en medio de vosotros, y que él echará de delante devosotros al cananeo, al heteo, al heveo, al ferezeo, al gergeseo, al amorreo y al jebuseo.11He aquí, el arca del pacto del Señor de toda la tierra pasará delante de vosotros en medio del Jordán. El control de Dios sobreel agua (i.e., formar la tierra seca, división del Mar Rojo y del Jordán) muestra que él es el Dios de la creación. RESPUESTA: Es muy fácil explicar si recordamos que todavía en nuestra época DECIMOS que "el sol AMANECE y SE PONE". - no israelitas, posiblemente descendientes de Ismael (cf. Cuando los pies de los sacerdotes, que llevaban el arca, tocaron la orilla del río, las aguas de arriba se detuvieron en un montón (3:16). Eso significaría que el Jordán estaba desbordado por la nieve que se derretía del MonteHermón. La Traducción del Nuevo Mundo es una versión publicada por los testigos de Jehová. Josué 3:16 Las aguas que venían de arriba, se pararon como en un montón bien lejos de la ciudad de Adam, que está al lado de Sarethán; y las que descendían á la mar de los llanos, al mar Salado, se acabaron y fueron partidas; y el pueblo pasó en derecho de J... Read verse in … © «todo el pueblo» Véase el siguiente Tema Especial. Los capítulos 3 y 4 describen el cruce del Jordán. 2. 2. Este verbo es común en Deuteronomio, Josué y Jueces. 6-8. - grupo étnico semita noroccidental que surgió de Cam (cf. Algunos dicen que está alrededor de 26 kilómetros al norte de Jericó, en tanto que otrosdicen que está tan al norte como a 58 kilómetros. Aquí implica que Josué inmediatamentellevó a cabo su tarea (cf. 12Tomad, pues, ahora doce hombres de las tribus de Israel, uno de cada tribu. - llegó a ser una designación general para los habitantes de Canaán (cf. © «oficiales» Esto significa «escribas» y se refiere a los ayudantes de los ancianos que se mencionan en Josué 1:10.Ellos serían oficiales de tipo administrativo que ayudarían a Josué.