3. La creación de Dios toma trabajo (Génesis 1:3-25; 2:7) La creación es de Dios, pero no es idéntica a Dios (Génesis 1:11) Dios ve que su trabajo es bueno (Génesis 1:4, 10, 12, 18, 21, 25, 31) Dios trabaja en forma relacional (Génesis 1:26a) Dios delimita Su trabajo (Génesis 2:1-3) … Sin embargo, como suele pasar cuando no prestamos atención, su interpretación no expresa exactamente el permiso ni la restricción y, cuando uno se encuentra en batalla con Satanás, la exactitud cuenta. El hombre ha de labrar y guardar el huerto – responsabilidades agrícolas. 16:20 Galatas 3:13 Versículo 15 utiliza verbos diferentes – “labrar y guardar” en lugar de “sojuzgar” y “ejercer dominio” – pero la idea es la misma. 10-14). Génesis 1:1–2:3 nos ofrece un relato cronológico de lo que hizo Dios en cada uno de los siete días de la creación. “Y la mujer respondió á la serpiente: Del fruto de los árboles del huerto comemos; Mas del fruto del árbol que está en medio del huerto dijo Dios: No comeréis de él, ni le tocaréis, porque no muráis” (vv. En el mejor caso, el hombre aquí es de carácter débil. 15Tomó, pues, Jehová Dios al hombre, y le puso en el huerto de Edén, para que lo labrara y lo guardase.16Y mandó Jehová Dios al hombre, diciendo: De todo árbol del huerto comerás; 17Mas del árbol de ciencia del bien y del mal no comerás de él; porque el día que de él comieres, morirás. Salem Media Group. 3. “Su presencia es pasiva y blanda. La Biblia de las Américas Derechos de Autor © 1986, 1995, 1997 by The Lockman Foundation, All rights reserved. gÉnesis 3:6-7. Capítulo 5: Génesis 2:7 "Entonces Jehová Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un ser viviente".. Tal y como se lee en este versículo, Dios sopló en la nariz del hombre "aliento de vida" para que el hombre fuera un ser viviente. Abel significa vanidad: cuando ella pensó que tenía la simiente prometida en Caín, cuyo nombre significa la posesión, estaba tan ocupado con lo que otro hijo era como vanidad con ella. Pablo nos dice, “Adán no fue engañado” (1 Timoteo 2:14). No hay necesidad de aburrirse con la misma comida día tras día y, por supuesto, no hay necesidad de pasar hambre. 21:1; Jb. 4:1-7 Cuando nació Caín, Eva dijo: He adquirido un varón del Señor. Dios no dijo “NO COMERÁS de cualquier árbol en el huerto,” sino “De TODO árbol del huerto comerás” (2:16). Cuatro ríos regaban el huerto – el Pisón y el Gihón, cuya localidad no conocemos – y el Tigris y el Eufrates, que fluyen por el Irak actual (vv. Cuando hacemos algo mal sabiéndolo, uno de nuestros primeros impulsos es involucrar a alguien más en nuestra culpabilidad. Génesis 1:26: “Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza”. 1:1 En el principio creó Dios los cielos y la tierra. Un cómplice es alguien con quien podemos hablar – alguien que nos puede ayudar a planear una excusa o razón – alguien con quien compartir nuestra culpa. Génesis 3:1-13 Nos encontramos ante el capítulo que algunos expositores Bíblicos, conservadores o no, consideran como el más importante de la Biblia. 1. Esta advertencia da al hombre la oportunidad de demostrar su fe en Dios. La falta de exactitud debilita a la mujer y refuerza la mano de Satanás. Versículos 4b-14 hablan de la creación (v. 4b) – una creación donde no había planta ni hierba ni lluvia – y donde “ni había hombre para que labrase la tierra” (v. 5). En 1:28, Dios mandó al hombre sojuzgar la tierra y ejercer dominio sobre ella. Casi no tenemos información del árbol. Otros creen que significa "capitán de los guardaespaldas",basados en Génesis 37:36; 39:1; 40:3, 4; 41:10, 12 y 2 Génesis 37:36. Seguramente es posible que los que estaban cerca del rey (como sus cocineros) seconvirtieron en sus guardaespaldas. 1:4 Y vio Dios que la luz era buena; y separó Dios la luz de las tinieblas. “Empero la serpiente era astuta, más que todos los animales del campo que Jehová Dios había hecho” (v. 1a). Hasta ahora, el texto se ha referido a la deidad como “el Señor Dios,” pero la serpiente acorta el título a “Dios.” Lo que quiere es no enfatizar el Señorío de Dios. Y la serpiente dijo a la mujer: Ciertamente no moriréis. Apodo. 1. También existe la pequeña esperanza que, si todos están involucrados, no podrán castigarnos a todos. “Y había Jehová Dios plantado un huerto en Edén al oriente, y puso allí al hombre que había formado” (v. 8). “y dio también á su marido, el cual comió así como ella” (v. 6b). Y dijo a la mujer: ¿Conque Dios os ha dicho: "No comeréis de ningún árbol del huerto"? “Todo va a un mismo lugar; todo es hecho del polvo, y todo volverá al mismo polvo” (Eclesiastés 3:20). Rom. Ni se menciona la manzana tal como se presenta en la cultura popular – Dios prohíbe la fruta del árbol de la ciencia del bien y del mal. Eruditos generalmente concuerdan que existen dos relatos de creación. • En The Screwtape Letters por C. S. Lewis, el diablo anciano y sabio le aconseja al diablo más joven como tener éxito con la tentación: “El camino más seguro al infierno es lento – una leve inclinación, tierra blanda, sin giros repentinos, sin marcas, sin señales.” Eso es lo que la serpiente ha hecho aquí – ha llevado a la mujer hacia una leve inclinación en el camino – una inclinación leve pero resbaladiza. Génesis 3:24. Una es que el hombre y la mujer fueron creados inmortales pero, al comer de la fruta, se hacen mortales. El contraste que él ofrece contra la mujer no es uno de fuerza o determinación, sino debilidad” (Phyllis Trible, citado en Towner, 45). Génesis 3:1-7 Reina-Valera 1960 (RVR1960) Desobediencia del hombre. “Con leves variaciones en su acento, con medias verdades y dobles sentidos, (la serpiente acerca a la mujer) al punto en que ella se une y actúa de su propia voluntad, precisamente la intención de la serpiente” (Steck, citado en Von Rad, 90). Si es así, se le wofully decepcionado. Como pronto veremos, el hombre y la mujer no mueren inmediatamente después de comer la fruta prohibida. “La historia no se interesa en el árbol como personaje. Explicación versículo a versículo del Capítulo 3 de Génesis. El profesor Griffith Thomas llamó a este capítulo 3 el pivote de la Biblia, el eje alrededor del cual gira el contenido de las Sagradas Escrituras. of El mayor comentario sobre Génesis 3:15 es Juan 3:16. “Y el polvo vuelva a la tierra, como era, y el espíritu vuelva a Dios que lo dio” (Eclesiastés 12:7). Y un día José le dio a su padre un mal informe de sus hermanos. 1:2 Y la tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas. Rating. Génesis. Cuando la mujer vio que el árbol era bueno para comer, y que era agradable a los ojos, y que el árbol era deseable para alcanzar sabiduría, tomó de su fruto y comió; y dio también a su marido que estaba con ella, y él comió. 21-23) – y la intención de Dios que “dejará el hombre á su padre y á su madre, y allegarse ha á su mujer, y serán una sola carne” (v. 24). El permiso (2:16) es más amplio que la restricción (2:17) – pero la serpiente lo representa como si Dios no hubiera permitido nada y prohibido todo. Copyright © 2020, Bible Study Tools. 2 Esta es la historia de Jacob. Génesis cubre con un velo los orígenes y naturaleza de esta rebelión (el pecado existió antes de la caída en el Edén), y aun cuando es descubierto en otros lados, solo es parcialmente (1 Crón. “Tomó, pues, Jehová Dios al hombre, y le puso en el huerto de Edén, para que lo labrara y lo guardase” (v. 15). Otra es que mueren de manera espiritual en lugar de física. Las siguientes preguntas y respuestas te pueden ayudar a interpretar la historia de la creación desde un punto bíblico. No como los mitos orientales que conocerían los israelitas, el propósito de la labor del hombre no es cuidar de dioses egoístas. 7 Y fueron abiertos los ojos de entrambos, y conocieron que estaban desnudos: entonces cosieron hojas de higuera, y se hicieron … “Como es típico en narrativos hebreos, aprendemos poco de los sentimientos del hombre y la mujer. El Señor Dios plantó un jardín en Edén, hacia oriente, y colocó en él … Enlaces. Tipo de Cubierta: Tapa Rústica: Año: 1966, Edición en español 2010: Reseñas. Dos citas que el pastor puede utilizar aquí son: • “El Diablo no hace que un santo entre en alerta sugiriendo grandes crímenes. Entonces, “había Jehová Dios hecho nacer de la tierra todo árbol delicioso á la vista, y bueno para comer: también el árbol de vida en medio del huerto, y el árbol de ciencia del bien y del mal” (v. 9). 2-3). Comienza con cosas pequeñas, casi inofensivas, contra las cuales hasta el corazón de un santo protestaría poco” (Walter Farrell, Companion to the Summa). El segundo (pero primero en la secuencia bíblica) es 1:1 – 2:4a, y el anterior es 2:4b-14, que forma la base de nuestro texto para esta semana. No indica que la mujer tenga que convencer al hombre para que coma. El trabajo se hará desagradable solo después de que aparezca el pecado. Y la mujer respondió a la serpiente: Del fruto de los árboles del huerto podemos comer; pero del fruto del árbol que está en medio del huerto, ha dicho Dios: "No comeréis de él, ni lo tocaréis, para que no muráis.". La mujer caída se convierte en tentadora – una reacción común. “Y fueron abiertos los ojos de entrambos, y conocieron que estaban desnudos” (hebreo:‘arumim) (v. 7a). En vez, encontramos acciones o declaraciones: pensamientos y sentimientos quedan a la imaginación del lector” (Roop, 45). un cabreo que todavía le dura, puesto que seguimos muriendo, sufriendo y … El árbol se convierte en “la iglesia, el altar, y el púlpito de Adán. Escribir Su propia reseña. Aunque sus palabras solo expresan parte de la libertad que Dios ha concedido, y no llegan a capturar la amplitud de esa libertad. ... Génesis 2:1 Fueron, pues, acabados los cielos y la tierra, y todo el ejército de ellos. Génesis 3:1-24. Satanás es capaz de adaptar la mentira según el oyente – cualquier cosa que funcione. En el diseño original de Dios – antes de la Caída – Dios asigna trabajo al hombre. “Mas del árbol de ciencia del bien y del mal no comerás de él; porque el día que de él comieres, morirás” (v. 17). Por lo tanto, la cuestión no es por qué la mujer involucró al hombre, sino por qué el hombre aceptó. Génesis 12:1-3 estableció un enfoque primario es las promesas de Dios a Abraham. “Tus muertos vivirán; junto con mi cuerpo muerto resucitarán Despertad y cantad, moradores del polvo. Existen varias posibilidades para resolver esta discrepancia. Pero lo decisivo aquí es “codiciable para alcanzar la sabiduría,” que en este caso significa, “codiciable para hacerles sabios del bien y del mal” – “codiciable para hacerles como Dios.” Sospechando que Dios les haya escondido el bien en lugar de alejarles del mal, la mujer come de la fruta prohibida y le invita a su esposo a unirse con ella en su desobediencia, lo cual él hace. El Señor Dios modeló al hombre de arcilla del suelo, sopló en su nariz un aliento de vida, y el hombre se convirtió en ser vivo. Entonces fueron abiertos los ojos de ambos, y conocieron que estaban desnudos; y cosieron hojas de higuera y se hicieron delantales. La serpiente era una de las criaturas que Dios creó y permitió que el hombre nombrara (2:19-20). 2Y la mujer respondió á la serpiente: Del fruto de los árboles del huerto comemos; 3Mas del fruto del árbol que está en medio del huerto dijo Dios: No comeréis de él, ni le tocaréis, porque no muráis. Satanás fue aplastado en el Calvario. 1:3 Y dijo Dios: Sea la luz; y fue la luz. Y FUERON ABIERTOS LOS OJOS DE ENTRAMBOS 6 Y vio la mujer que el árbol era bueno para comer, y que era agradable á los ojos, y árbol codiciable para alcanzar la sabiduría; y tomó de su fruto, y comió; y dio también á su marido, el cual comió así como ella. También dice, “Y estaban ambos desnudos, Adán y su mujer, y no se avergonzaban” (v. 25). La Traducción del Nuevo Mundo es una versión publicada por los testigos de Jehová. En cualquier caso, la serpiente representa aquello opuesto a Dios – el Tentador – el que trae mal. Pues Dios sabe que el día que de él comáis, serán abiertos vuestros ojos y seréis como Dios, conociendo el bien y el mal. La caracterización es de “dos protagonistas humanos, la mujer y el débil” (Towner, 45). Cuando pensamos de esta historia, la prohibición de comer del árbol de la ciencia del bien y del mal suele dominar nuestros pensamientos. 42:6). Esto afirmó la misión de Israel de ser una "luz de las naciones" (Is. • Segundo, cita a Dios diciendo, “No comeréis del fruto del árbol que está en el medio del huerto, ni le tocaréis, porque no muráis” – en lugar de decir “Mas del árbol de ciencia del bien y del mal no comerás de él; porque el día que de él comieres, morirás” (2:17). ¡Anda que menudo cabreo se pillo el Yavé! Moisés, en el capítulo 3, versículo 7, amplía el versículo 7 de Génesis 2, con estas palabras: “…El hombre fue alma viviente, la primera carne sobre la tierra, también el primer hombre.” El presidente Joseph Fielding Smith explica qué quiere decir la … Ella no nombra el árbol (cuyo nombre tiene significado), en cambio, se refiere a él según su ubicación. Traducción por Ángeles Aller. “¿Conque Dios os ha dicho: No comáis de todo árbol del huerto?” (v. 1b). We'll send you an email with steps on how to reset your password. “Si ser expulsado del campo de Israel era ‘morir,’ la expulsión del huerto era una muerte aún más drástica” (Wenham, 74). 1 Vamos a fijarnos en lo que ocurrió en el sexto día según Génesis 2, para comprobar que no se encuentra allí discrepancia alguna: All rights reserved. “No hay libertad sin límites… Libertad ha de ser una elección genuina, una decisión que importa” (Roop, 41). Aunque es una historia fácil de leer, muchos quedan con preguntas sobre si es solo un cuento antiguo. No obstante, no debemos olvidar que Dios primero estableció gran variedad de actividades permisibles. La historia de la creación del mundo en Génesis es conocida tanto por creyentes cristianos, no creyentes y personas de otras religiones. 3 Y la serpiente era más astuta que cualquiera de los animales del campo que el Señor Dios había hecho. Hitler primero utilizó la frase en su libro,Mein Kampf, donde acusó a los judíos de utilizar grandes mentiras para socavar los esfuerzos militares durante la Primera Guerra Mundial, y así asegurar la derrota de Alemania. 3:1-2; y, sobretodo en 2 Pedro 2:4 y Judas 6). El relato del Génesis no es un «cuento infantil»; tampoco una «teoría científica», sino una exploración sapiencial del alma humana. La serpiente era astuta (‘arum) – “más que todos los animales del campo que Jehová Dios había hecho” (3:1). Dios es quien provee aquí. Esa exégesis aparece por separado. “¿Conque Dios os ha dicho: No comáis de todo árbol del huerto?” (v. 1b). Este sentido de la culpa nos obsesiona, nos sigue y … La serpiente claramente ha representado mal las instrucciones de Dios, y la mujer se siente tentada a corregir esta interpretación equivocada. El propósito de esta mala interpretación es confundir a la mujer – hacerle perder el equilibrio – plantar una semilla de duda en su mente. “entonces cosieron hojas de higuera, y se hicieron delantales” (v. 7b). Fruta prohibida siempre ha sido un misterio intrigante. Yavé dijo a Abram: 'Deja tu país, a los de tu raza y a la familia de tu padre, y anda a la tierra que yo te mostraré. Al hombre no le falta nada. Y dijo a la mujer: ¿Conque Dios os ha dicho: “No comeréis de ningún árbol del huerto”? Versículos 18-25 hablan de Dios creando cada criatura humana y concediéndole al hombre la autoridad de nombrarlas (vv. Génesis nos habla de los cielos, en plural Hashamayin, y la tierra, que son el primer cielo y la primera tierra, sabemos esto pues en apocalipsis se nos señala que esto que fue creado en el futuro llegará a su fin: Antes, estaban desnudos y no sentían vergüenza (2:25), pero ahora se les han abierto los ojos para ver su desnudez bajo una luz distinta. Aunque pensaban que comer la fruta les haría astutos (‘arum), solo les dejó desnudos (‘arumim). Génesis 3. Génesis 3:1-7 La Biblia de las Américas (LBLA) Desobediencia y caída del hombre. Proud member Ella simplemente le da la fruta y él la come. En versículo 16, Dios concedido la libertad. gÉnesis 2:4b – 3:24: el contexto Nuestra lectura sigue la historia de la creación del mundo y del hombre (2:4b-14) – las instrucciones de Dios al hombre acerca de los árboles de los que puede y no puede comer (2:15-18) – la creación de la mujer como ayuda y compañía para el hombre (2:18-24) – y la decisión de la mujer y del hombre de comer la fruta prohibida (3:1-7). El hombre ha de utilizar recursos terrenales para proveer por sus necesidades. Please enter your email address associated with your Salem All-Pass account, then click Continue. 2.