¿Cuántas veces tienes que ducharte al día para protegerte del Covid y otros virus y bacterias? Los diferentes escritos lo que buscaban era explorar la justicia, igualdad y belleza. III. Platón defenderá el dualismo antropológico: alma y cuerposon dos sustancias distintas y forman una unión accidental. Hay dos diferencias entre los estudios matemáticos y los dialécticos. Pues siendo, en efecto, la naturaleza entera homogénea, y habiéndolo aprendido todo el alma, nada impide que quien recuerda una sola cosa (y a esto llaman aprendizaje los hombres), descubra él mismo todas las demás, si es valiente y no se cansa de investigar. Es decir, la anamnesis no es un proceso pasivo y las ideas te vienen solas, sino que es una búsqueda activa, una investigación. ¿Cómo? La respuesta de Platón es: el alma recuerda. filosofía anterior y que le preocupaban vivamente. Platón fue un pensador griego que era pupilo de Sócrates y llegó a ser profesor de Aristóteles. 1. El que vemos, mundo de abajo, mundo de las cosas que nacen y perecen, mundo de la generación y la corrupción, es el mundo sensible, mundo de las cosas vistas con los ojos y captadas por los sentidos. Contaba con dos formas de ver la realidad, una inteligible que se llamaba idea y que para él era eterna a inmaterial, siendo ajena al cambio y sensible. La relación entre estos dos mundo es esta: el mundo sensible es una copia del mundo de las ideas. Pero como resulta que el mundo sensible es una copia de las ideas, conociendo las ideas, es decir,  los modelos, podremos restaurar tanto el plato comola Polis. Las preguntas son una gran ayuda para la anamnesis porque nos llevan a investigar y, poco a poco, nos acercan a la verdad. Pero como el pueblo de aquel entonces no sabía leer, él lo hacía de forma oral ante el público para transmitir sus ideas. ARISTÓTELES 384-322 a.C., filósofo y científico griego, considerado, junto a Platón y Sócrates, como uno de los pensadores más destacados de la antigua filosofía griega y posiblemente el más influyente en el conjunto de toda la filosofía occidental. Vamos a precisar con ayuda de este texto de Menón (81c) el significado de esta anamnesis. Si queremos un conocimiento de verdad, no una simple opinión, hemos de enfocar nuestra inteligencia hacia el mundo de arriba en el que están las Ideas, los modelos eternos de las cosas. La palabra idea tiene dos sentidos, uno como acto de la mente que conoce, (la idea subjetivamente considerada), otro sentido, como el objeto que se conoce (idea objetiva). El curso pasado tuvimos imprevistos que nos obligaron a cambiar nuestra manera de dar las clases. Hemos dicho que el alma tiene la capacidad de purificarse y hacerse armónica y, de ese modo, cuando esté gobernada por su parte racional, llegar hasta las Ideas. El que no vemos, mundo de arriba, mundo de las ideas eternas e inmutables, es el mundo de las cosas  que podemos ver con los ojos del alma, con la inteligencia. Recordáis que una Polis, como todo lo que hay en el mundo sensible, es corruptible. El plato se desportilla yla Polisse corrompe. Platón describe el ser dividido en dos mundos, un mundo inteligible o ideal, donde se encuentran las ideas de las que son copias los entes sensibles, pertenecientes estos últimos al mundo sensible. Eso es lo que llamamos aprender (que en realidad es recordar). guntas le lleva a comprender el teorema de Pitágoras. La anamnesis consiste en irlo recordando. Si te ha interesado el personaje puedes documentarte, pues hay muchas obras sobre él, además de las suyas propias. Eso significa que, aunque sea fundada como una ciudad justa, el tiempo hace que cada vez se aleje más de la idea de Justicia. Naturalmente, los filósofos no querrán bajar a los asuntos públicos, pues están muy bien contemplando las Ideas, pero no hemos de olvidar que lo que busca Platón es el bien del Estado no el de los filósofos, así que será necesario recordarles que, puesto que es Estado pagó su educación, ahora deben volver a la caverna y ayudar a sus conciudadanos. 2) Cosmología. En estos tiempos cada vez más personas crecen rodeadas de pantallas de ordenadores, de televisiones, de videoconsolas, mensajes subliminales y todo tipo de influencias manipuladoras. Las dos formas de conocimiento de penderán de que dirijamos la luz, la inteligencia, hacia el mundo de abajo o hacia el mundo de arriba. Pero la pregunta ahora es ¿cómo? Las demostraciones matemáticas parten de supuestos y desarrollan hacia abajo la demostración sin preocuparse de la verdad de los supuestos.La dialéctica busca verdades, cosas que no sean supuestas sino ciertas y podríamos decir que su búsqueda es hacia arriba. Esta situación provoca una gran cantidad de abusos que provocan la rebelión del pueblo que impone una Democracia pero esto no pone fin a los desórdenes sino que aumentan y finalmente hay un golpe de Estado y se instaura una Tiranía. En efecto… Platón fue un pensador griego que era pupilo de Sócrates y  llegó a ser profesor de Aristóteles. En un segundo escalón del mundo inteligible, es decir, más abajo que las ideas que he citado antes, están los objetos matemáticos. Se basó principalmente en la teoría de las ideas, gracias a la cual articulaba todo su pensamiento filosófico. Pero las matemáticas nos plantean problemas que los sentidos no pueden resolver y entonces nos obligan a mirar hacia arriba, es decir, a usar la inteligencia. Un alma armoniosa es aquella en la que la parte racional gobierna a las otras dos. En el plan de estudios que propone Platón al final del libro VII las matemáticas tienen una gran importancia. Platón utiliza la palabra idea siempre en el segundo sentido. Las expresiones que usa Platón son que el alma ha aprendido todo “en otro tiempo”, “cuando aún no era humana”. Hay dos mundos: un mundo que vemos pero no comprendemos y otro mundo que no vemos pero podemos captar con la inteligencia. Eutifrón, un cura de todo tipo, afirma conocer la respuesta, pero Sócrates derriba cada definición que propone. La teoría de las Ideas es el eje de su filosofía. . Resumen de La República. Heráclito: Su afirmación del devenir constante del mundo sensible es compartida por Platón. ¿Qué hacer? Platón intentó, cuando era joven, intervenir en política. La sensible la formaban las cosas que tenían características materiales que se sometían a cambios y destrucción. . El dualismo ontológico. Esta forma de conocimiento basada en los sentidos la llama Platón DOXA, opinión. Fue un artista del lenguaje. Índice de contenidos de la filosofía de Platón en webdianoia, con los enlaces correspondientes a los mismos. El saber esta ahí pero el alma no lo recuerda. La filosofía de Platón tiene mucha influencia en la actualidad y se puede relacionar con muchos aspectos de la sociedad de hoy en día. El afianzamiento de la democracia en Atenas, con las reformas de Efialtes y Pericles, y la relativa tranquilidad bélica, una vez derrotados los persas, permitirá un desarrollo económico y cultural de Atenas, al amparo de su hegemonía política y militar, durante varias décadas que sólo se verá frenado por el impacto negativo de la Guerra del Peloponeso. El alumno (el alma y su cuerpo) han de pasar 10 años con las matemáticas acostumbrando su mente a trabajar cada vez mejor sin ayuda de los sentidos, como el niño que primero cuenta con los dedos y luego ya sabe de cabeza. Coronavirus en España hoy: última hora en directo, Frases de Horacio en el día de su nacimiento, El hallazgo musical más ‘shazameado’ de 2020: ‘Dance Monkey’, de Tones And I, Estos son los vídeos musicales más vistos de 2020 en Youtube, 7 cafeterías recomendables en Madrid para ir en el día de la Inmaculada Concepción. Poco después del 399 a.C, Platón estaba en Megara con algunos discípulos de Sócrates, con la casa de Euclides como refugio. El alma debe intentar caminar hacia las Ideas, pero no va a alcanzar enseguida las Ideas superiores de Bien, Justicia  y Belleza. Para Platón, el conocimiento es intuitivo y lo que se conocen son ideas, que en griego proceden del verbo ver. Platón utiliza varios argumentos para demostrar la inmortalidad del alma, destacando el que se basa en la teor… La filosofía de Platón se encuadra en el S IV a.C., por lo que podemos afirmar que ya existía cierta tradición en Grecia anterior a este pensador. En su pensamiento defendía que el conocimiento de las cosas se conseguía mediante la dialéctica, defendiéndolo como el camino que llevar al ser humano de la ignorancia al conocimiento. Sus planteamientos y tesis resultan fundamentales para entender no sólo la historia de la... by drolwen in Types > School Work y resumen de platón Sócrates, que era hijo de una comadrona decía que la educación se parece a la mayéutica (el arte de las comadronas) porque ayuda al alma a parir lo que ya tiene, a dar a luz por sí misma las verdades. Dualismo antropológico significa que el ser humano tiene una doble tendencia o querencia: hacia el mundo de abajo, dejándose gobernar por los sentidos y quedándose en meras opiniones sin buscar el saber; hacia el mundo de arriba, buscando entender los Modelos eternos de las cosas. El aprendizaje, que es como una investigación, es un proceso difícil como la subida por el camino escarpado de la caverna. ● Ser uno de los tres principales filósofos de la antigüedad (junto a su maestro Sócrates y su discípulo Aristóteles). ¡PARA QUE TODO ESTO? Toda esta teoría de las Ideas la inventó Platón para intentar explicar cómo es el mundo, cómo podemos conocerlo y, sobre todo…….¡COMO PODEMOS CAMBIARLO! 1) La Teoría de las Ideas. Esta etapa se prolonga desde la muerte de (399 a.n.e.) Sócrates conversa con un esclavo que nunca ha ido a la escuela y por medio de hábiles pre. Los diferentes escritos lo que buscaban era explorar la justicia, igualdad y belleza. El alma puede recordar poco a poco todas las cosas 1) porque todas las ha aprendido y 2) porque la naturaleza entera es homogénea.. El enunciado 2 significa que como todas las cosas están relacionadas, el alma puede, recordando una, ir recordando después  todas las demás como si fuera tirando de un hilo. Fue un importante y famoso filósofo griego creador de la Academia y de muchas obras filosóficas, teniendo una alta repercusión en el pensamiento occidental. La mejor educación entonces no consiste en poner conocimientos en el alma, sino en ayudar al alma a que vaya descubriendo eso que ya sabía. Si enfocamos al mundo de abajo, el sensible, tenemos sensaciones. Podríamos definir la dialéctica como el arte de buscar por medio del diálogo definiciones comunes de las ideas, es decir, buscar dialogando Una Idea de Justicia, Una Ideas de Belleza, etc. En esta última fase el alma ya no se conforma con opiniones por supuesto, ni tampoco con los razonamientos hipotéticos de los matemáticos, sino que busca conocer las Ideas mismas. Se da cuenta del punto débil de la filosofía de Parménides y dice que éste confunde la existencia con la esencia, las condiciones formales del pensamiento con las condiciones reales del ser. Si el alma debe purificarse (quitarse peso de los sentidos) para así poder elevarse más fácilmente con su inteligencia hacia las Ideas, entonces una disciplina que nos ayude a usar más la razón que los sentidos será buena para este fin. Allí, un fuego ilumina al otro lado del muro, y los prisionero… Precisamente el peso de los sentidos es lo que impide a la inteligencia mirar hacia arriba. Aunque las Ideas están en otro mundo, el ser humano tiene en su alma algo divino, (su inteligencia) que puede, desprendiéndose del peso de plomo de los sentidos, llegar hasta las ideas. Como ideal principales sobre las cuáles escribía y redactaba sus diálogos eran principalmente los que se basaban en la filosofía política, psicología, ética, epistemología, antropología filosófica, etc. TEORIA DE LA REMINISCENCIA (ANAMNESIS). Hemos visto que el alma puede llegar a recordar las ideas deshaciéndose del peso de plomo de los sentidos. Allí fundó una escuela de Filosofía en el 387, situada en las afueras de la ciudad, junto al jardín dedicado al héroe Academo, de donde procede el nombre de Academia. Sin embargo, a los 20 años encontró al filósofo Sócrates y se volvíó su discípulo hasta su muerte. La filosofía platónica es muy atractiva en su exposición a través de "Diálogos" (género inventado por Platón) en los que, a modo de pieza teatral, Sócrates debate con discípulos y rivales (sofistas) sobre la virtud, el conocimiento y la realidad. II. Esto es lo que se conoce con el nombre de dualismo ontológico . Ambas estánen continua lucha pues el alma pertenece al Mundo de las Ideas siendo inmortal y espiritual, mientras que el cuerpo es propio del mundo sensible material y es mortal. Eso quiere decir que cada vez se parece menos a las ideas .Lo mismo un plato que una Polis. “Platón, desde su juventud, se había familiarizado con Crátilo, y con las opiniones de los partidarios de Heráclito, según las cuales todas las cosas están en … Porque el investigar y el aprender no son otra cosa que recordar.” (Traducción de Antonio Ruiz de  Elvira. 2010-2011. Resumen del dialogo Platónico Protagoras, el problema sobre la enseñanza de la virtud. Otra característica de los escritos de Platón es su estilo poético. Como los sentidos son suficientes para responder, la inteligencia no tiene que trabajar. Otra basada en la inteligencia que busca no la apariencia sino el modelo eterno de las cosas, las Ideas. Museo de Pérgamo. Una basada en los sentidos que nos proporciona sensaciones, creencias y opiniones variables y poco fiables (como las estatuas de Dédalo). Con respecto a su contenido específico, La República comienza por exponer cómo Sócrates, a través de su mayéutica, se da a la tarea de tratar de que sus interlocutores razonen en torno al tema de la Justicia, como eje central sobre el cual se sostiene la República ideal. El ser humano tiene alma. Entonces tenemos un plato roto y un Estado corrupto. En sus obras más extensas, la República y las Leyes, Platón trata de recrear una utopía política en donde se realicen su ideal de conjugar ética y política. by fernando_nietzsche in Types > School Work, filosofía, y platón. La definición de Estado Justo podría ser más o menos así: aquél en el que las tres clases de humanos (según cual de las tres partes del alma predomina en ellos) sean gobernados armoniosamente por filósofos gobernantes que se gobiernan bien así mismos y que conocen la Justicia. Según Platón, el alma tiene 3 partes: la racional (inteligencia), la irascible (virtudes como el valor están aquí) y la apetitiva (los deseos). Bob Marley and The Wailers. El recordar en griego se dice anamnesis, en castellano puede servir reminiscencia. Después se encontraban las ideas sobre objetos matemáticos y por último las de las cosas. Platón se plantea estos problemas en la famosa Carta VII. Las matemáticas ayudan al alma a mirar hacia arriba, es decir, a usar la inteligencia. Laidea de un plato es la concavidad, la idea dela Polisesla Justicia.Sienla Polisreina la injusticia, sólo conociendo a fondo lo que esla Justiciapodremos restablecerla Pero ¿cómo conocer lo que esla Justicia?.Esta pregunta lleva a Platón a preguntarse cómo conocemos las cosas. Él pensaba que las ideas estaban jerarquizadas, de forma que el primer rango correspondía a la idea de bien, en el cual también se encontraban los objetos estéticos y éticos. La Teoría de las Ideas y la ontología platónica. Toda la filosofía de Platón es un intento de explicar la ... Platón hubiera respondido: « »La muerte de Sócrates ¡¿Cómo habéis podido ser tan ... Esquema resumen: Para llevar a cabo su proyecto de crear una sociedad justa, una sociedad que se levante sobre el pilar de la Argumentos platónicos para la defensa de la Teoría de las Ideas. Si dualismo ontológico significa que hay dos mundos, dos clases de seres, dualismo epistemológico significa que hay dos formas de conocimiento. En el mito de la caverna es un diálogo escrito por Platón, en el que su maestro Sócrates y su hermano Glaucón hablan sobre cómo afecta el conocimiento y la educación filosófica a la sociedad y los individuos. Platón concibe al hombre como un compuesto de dos sustancias distintas (dualismo antropológico): el cuerpo, vinculado al mundo sensible, y el alma, relacionada con el mundo inteligible. Ahora Filosofía de Platón Considerado como uno de los fundadores del pensamiento y la ciencia occidentales, su obra abarca todos los ámbitos, desde la política a la gimnasia, pasando por la cosmología o la geometría. Hemos visto que la inteligencia es algo que todos tienen y que lo importante es dirigirla hacia el lugar correcto. Platón El siglo siguiente a la muerte de Sócrates fue brillante por Platón (427-347 A. de J.C.) y por Aristóteles (385-322 A. de J.C.) los principales filósofos griegos, con quienes alcanzó su cumbre no solamente el pensamiento filosófico de Grecia, sino también su literatura y toda su cultura. La educación de un rey filósofo debe durar 50 años y abarcar todas las áreas del conocimiento que componen el canon educativo de la antigua Grecia. Inicialmente, Platón se entusiasmó con la filosofía de Crátilo, un fiel seguidor de Heráclito. En el de las ideas era donde no se podía distinguir con nuestros sentidos y en el de las cosas, se trataba del mundo sensible, que se podía percibir por medio de nuestros sentidos. El enunciado 1 es más difícil de interpretar. El mundo sensible se compone de las plantas, los animales, la naturaleza entera, los seres humanos, los objetos fabricados y todas las sombras y reflejos de las cosas, es decir, todo lo que es “visible”. Una de las características más notables es que Platón siempre escribía en forma de diálogo. 4) Teoría del conocimiento. (El filosofo gobernante y el Estado Justo). Todo este mundo sensible, por estar mezclado con materia es corruptible. Una parte de la respuesta es: purificando su alma para que la parte racional gobierne armónicamente a las otras dos. El alma del hombre tiene algo divino, es como un puente entre el mundo sensible y el de las Ideas. Esta etapa de la filosofía va desde finales del siglo VII a C al siglo V d C y aquí tenemos a los presocráticos, Sócrates, Platón, y Aristóteles.. Los presocráticos se preguntan por el Arjé, el primer principio y origen de todo lo demás, que en ocasiones era un elemento y en otras, la mezcla de los mismos. Resumen y Análisis de Platón 'Eutifrón' El Eutifrón es uno de los diálogos tempranos más interesantes e importantes de Platón. Un alma armoniosa es aquella en la que la parte racional gobierna a las otras dos. 5) Sociedad y Política. Vista previa del texto de Se desenvuelve durante el periodo de la griega. En el mundo sensible están también las Polis o Estados. Como el mundo sensible está en movimiento continuo, sólo podemos captar sensaciones particulares, pero no lo general, lo estable. Ahora Platón  propone una forma de dirigir el cuerpo y el alma de los niños (PAIDEIA= educación, de “paidós”, niño) que poco a poco les acostumbre a prescindir de los sentidos y a usar la inteligencia, es decir, a mirar menos hacia el mundo sensible y más al mundo inteligible. ¿Por qué? Todo junto puede significar que el alma ha existido un tiempo antes de estar en el cuerpo y ha asimilado todo el saber, al estar en un cuerpo es como si todo ese saber quedara comprimido. I. ¿Aguantar la corrupción?, ¿Intervenir?. Para ello, he creado una presentación con la herramienta Genially… Hemos respondido en parte a la pregunta ¿Cómo puede llegar el ser humano hasta las Ideas? Aquí Platón se plantea esta pregunta: El ser humano está en el mundo sensible ¿cómo puede alcanzar las Ideas que están en otro mundo? El ser humano no es como otros seres. No es un conocimiento fiable, se basa en apariencias que cambian de unos a otros. En la política, Platón se basaba en la ética y política basadas en el concepto de justicia, pues para él, la justicia en el individuo estaba basada en las tres partes del alma: racional, irascible y concupiscible. Si conseguimos perfeccionar el alma de ese modo la … El mundo sensible, es el mundo físico, el mundo de los objetos sensibles y particulares, y su conocimiento es posible a través de los sentidos. La dialéctica prescinde de este tipo de figuras. Los matemáticos estudian ideas que no son del mundo sensible, sin embargo, para estudiarlas recurren a veces a dibujos. Una vez que se supera esta fase de estudios matemáticos se puede comenzar la última fase de los estudios que durará quince años más en la que los ya matemáticos empiezan la “marcha dialéctica. Luego, cuando conoció las injusticias que se cometían en su ciudad y en otras, llegó a la siguiente conclusión: La  solución al problema político (es decir ¿cómo crear una Polis Justa) está en la formación de los seres humanos a través de la educación para seleccionar de entre ellos unos pocos que, habiendo conseguido gobernar bien su alma y conociendo bien lo que esla Justiciadespués de años de estudios y prácticas, vuelvan después de los estudios a los asuntos políticos y gobiernen la ciudad por turnos. Así que, con esas sensaciones nos formamos opiniones que serán muy variables y duraran poco, como las estatuas de Dédalo que al día siguiente de comprarlas ya habían volado si uno no las fijaba al suelo. DUALISMO ANTROPOLOGICO. Platón pone un ejemplo de esto en este mismo diálogo (Menón). Resumen Del Capitulo 10 … Esto tiene una consecuencia importante. Su atención se centra en la pregunta: ¿Cuál es la piedad? La ciudad gobernada por los mejores (aristocracia) va degenerando para convertirse en una ciudad gobernada por los más ricos (timocracia), después los ricos luchan entre si y quedan sólo unos pocos (oligarquía). Las Ideas más importantes  son  la idea de Bien y luego las de Justicia, Belleza y todas las demás. Recordad! Representa al dualismo, ya que para él existían dos mundos opuestos. Recordad que el mundo inteligible tiene dos niveles: en el nivel más bajo están las ideas matemáticas pero las Ideas que buscamos (Bien, Justicia, Belleza) están en el nivel más alto, las matemáticas son sólo una preparación para el segundo nivel de lo inteligible y las formas matemáticas son sólo un reflejo de las Ideas de más arriba. Resumen De Como Leer Un Libro. Entre el 500 y el 479 tienen lugar las guerras médicas, que terminan con la victoria de los griegos sobre los persas y consagran la supremacía de Atenas. Aunque la inteligencia es la misma, lo importante es hacia dónde dirige su luz. Logra establecer su sistema a partir de la de las ideas y lo hace a partir del principio de (entelequia). EL MITO DE LA CAVERNA, COMPENDIO DE LA FILOSOFÍA PLATÓNICA. ● Escribir el «mito de la caverna», una de las más célebres alegorías filosóficas de la historia con la que Platón explica la situación del ser humano respecto al conocimiento. Departament de Filosofia. Según Platón la totalidad de los   Estados que conocía estaban corruptos. Esta forma de conocimiento basada en la razón  y no en los sentidos, en entender y no en ver, la llama Platón EPISTEME, ciencia, opinión verdadera. La filosofía de Platón es el primer sistema filosófico completo que aparece en la historia de la filosofía. Epicuro (en griego Επίκουρος) (Samos, aproximadamente 341 a. C. - Atenas, 270 a. C.), fue un filósofo griego, 2 Páginas • 750 Visualizaciones. Las ideas del mundo inteligible son entidades perfectas y objeto del verdadero conocimiento, mientras que los entes sensibles son copias imperfectas de las ideas y pertenecen al dominio de la apariencia. Platón promueve la idea de un gobierno de reyes filósofos, puesto que solo un filósofo puede reconocer la verdad y gobernar con sabiduría y justicia. De la misma forma llegan a tocar temas en relación con la estética, la filosofía, política, teología, etc. Toda la corriente presocrática, la escuela pitagórica y por supuesto los sofistas, a quienes despreciaba profundamente, influyen en … Platón añade que para recordar debe ser valiente y no cansarse de investigar. Comenzaremos, entonces, por trazar los rasgos principales de este territorio en el que crece la filosofía de Platón, antes de exponer su propia doctrina. Si no lo conseguimos, el alma será gobernada por su parte más baja y entonces el peso de los sentidos le impedirá contemplar las ideas. Koeman: «La Juventus tenía ganas de ganar y nosotros salimos a no perder», La secuencia completa del incidente racista que obligó a suspender el PSG – Basaksehir, Cristiano Ronaldo: «Tengo una relación muy cordial con Messi, nunca lo vi como un rival», Pedro Sánchez no se ha bajado el sueldo pese a la crisis del Covid, Los OK y KO del miércoles, 9 de diciembre. Dualismo epistemológico significa que hay dos formas de conocimiento. La inteligencia, que es una de las tres partes del alma, es como un foco que podemos dirigir hacia donde queramos. Hemos dicho que el mundo sensible es corruptible. Debido a ello, este curso vamos a comenzar repasando los principales contenidos de la asignatura de Filosofía de 1º Bachillerato que están relacionados con lo que este curso aprenderemos. ¿Cómo llega el alma a las Ideas? Las preguntas que se pueden resolver usando los sentidos no nos ayudan a pensar. hasta la muerte de (322 a.n.e.) Get up, stand up. Platón - Resumen de su pensamien to (primera parte) I. En este diálogo, Sócrates pide a Glaucón que imagine a un grupo de prisioneros que se encuentran encadenados desde su infancia detrás de un muro, dentro de una caverna. Aristocles, más conocido por su apodo «Platón»n1, fue un filósofo griego (427-347 a. C.) recordado por: ● Fundar la Academia, considerada la primera institución de educación superior de Europa. El pensamiento de Platón está profundamente orientado hacia la política y la ética. 2. Según Platón, el alma tiene 3 partes: la racional (inteligencia), la irascible (virtudes como el valor están aquí) y la apetitiva (los deseos). Ya no queda nada de aquella ciudad justa que se fundó al principio. Epicuro Busto de Epícuro. Platón, siglo IV a. de C., debe una enorme parte de su filosofía a Parménides y otra buena parte a Sócrates. y 6) Ética Además sus diálogos se encuentran plasmados de ironía y humor. El cuerpo una cárcel para el alma. Nos dice que el alma ha aprendido todo, pero ¿cuándo? El mundo inteligible está habitado por Ideas, incluidas las matemáticas. Los trabajos de Platón se han conservado casi completos y se le considera por ello el fundador de la Filosofía académica. La mejor respuesta que he encontrado la da el propio Platón en un diálogo titulado MENON: “Y ocurre así que, siendo el alma inmortal, y habiendo nacido muchas veces y habiendo visto tanto lo de aquí como lo del Hades y todas las cosas, no hay nada que no tenga aprendido; con lo que no de extrañar que también sobre la virtud y sobre las demás cosas sea capaz ella de recordar lo que desde luego ya antes  sabía. IES Dr. Lluís Simarro. Centro de estudios constitucionales). Como ves, Platón ha sido uno de los filósofos más importantes de la historia y su influencia sigue estando presente en todo occidente y el mundo desarrollado. Como el alma lo ha aprendido todo, todo lo puede recordar. Platón hace una duplicación de la realidad y afirma la existencia de dos mundos: el mundo sensible y el mundo inteligible. (Aquí se podría explicar la historia del origen del mundo que cuenta Platón en el TIMEO: Un Demiurgo o Hacedor hace el mundo sensible imprimiendo las Ideas, que son eternas, en una materia preexistente, así que el mundo sensible es mezcla de materia con Ideas.). 3) Antropología. En la teoría de las ideas, donde plasmaba su ideario, en el cual existían dos mundos, el de las ideas y el de las cosas. I. El alma humana es superior al cuerpo debido a que el alma es el principio de conocimiento y de bondad, pero más aún a que el cuerpo está sometido a corrupción y muerte mientras que el alma tiene un destino inmortal. Si conseguimos perfeccionar el alma de ese modo la haremos más capaz de conocer las Ideas. Y aquí es donde viene lo de la gran importancia de las.